많은 “평범한 집안” 아이들과 달리 어릴 때부터 “차세대” 게임기를 가질 수 있었다. 이렇게 커서 처음으로 내 게임기를 가지게 된 건 직장 생활을 몇 년 한 후였다. 어차피 사 놓은 거, 내 캐릭터대로 뭐라도 기록하지 않으면 허탕 친 거나 마찬가지라 이 시리즈를 쓰게 되었다.
주의: 내용에 『갓 오브 워 4』의 대량 스포일러와 『갓 오브 워 5』의 부분 스포일러가 포함되어 있으며, 끝부분에는 『갓 오브 워 6, 7』에 대한 추측이 있다.
갓 오브 워 시리즈의 이전 작품들은 해본 적이 없다. PSP나 PS3에서 돌아가는 게임이라고 들었기 때문이다. 나는 갓 오브 워 4부터 시작했다.
크레토스—일명 "크레토스 아저씨"의 출신은 스파르타 전사로, 여기저기 씨를 뿌리던 제우스와 인간 여자의 사생아, 즉 반신반인이었다. 모두들 갓 오브 워 4의 크레토스는 나이를 먹었지만 훨씬 깔끔해졌다고 하는데, 과거 모습을 찾아봤다:
현재 모습과 비교해 보면:
음, 문신을 제외하면 똑같다고 할 수는 없고 전혀 관계없다고 해야 할 것 같지만, 확실히 온화해진 느낌이다.
덧붙이자면, 갓 오브 워 4 이전 시리즈는아이들이 등장하지 않아서인지 성적 폭력 장면이 있었는데, 예를 들어 사랑의 여신 "아프로디테"와의 장면 같은 것들이다. 하지만 갓 오브 워 4에서는 진지하게 몬스터를 처치하며 진행하는 게임이 되었다.
또한 크레토스의 문신에도 유래가 있는데, 그가 실수로 죽인 아내와 딸의 재가 몸에 달라붙어 형성된 것이다.
처음에는 크레토스(주인공)의 과거도, 그가 무슨 일을 했는지도 몰랐다. 시작 부분에서 아내가 죽고, 아들은 아무것도 할 줄 모르는 상태라 크레토스가 아들에게 사냥을 가르치는 장면을 보며, 이 게임에 왜 자꾸 아들이 옆에서 떠들어대는 건지, 혼자서 하면 안 되는 건지 생각했다.
아내는 거인족이라고 하는데(근데 왜 몸집이 이렇게 작지?), 이름은 “페이” 즉 북유럽 신화의 전신 "로키"의 어머니 "라우페이"다. 로키는 라우페이가 아들에게 지어준 이름이고, 크레토스가 아들에게 지어준 이름은 "아트레우스"로 그리스 신화의 전신 "아레스"와 비슷하다. 이전 작품에서 크레토스는 아레스를 죽이고 자신이 전신이 되었다. 이 부부가 아들 이름을 좀 통일할 수는 없었을까? 하지만 이건 전통일지도 모른다. 라우페이는 남편 크레토스에게도 "파르바티"라는 이름을 지어줬는데, 북유럽 신화에서도 거인족이며 로키의 아버지다.
크레토스는 아내의 유언에 따라 그녀의 재를 세계(구계)의 최고봉에 뿌리려고 한다. 그래서 이 게임은 이 목적을 중심으로 진행되며, 누구든 이 목적을 방해하면 처치한다. 진정한 "사람이 막으면 사람을 죽이고, 부처가 막으면 부처를 죽인다"의 정신이다.
거인족에 대해 말하자면, 나중에 관련 그리스 신화 자료를 찾아봤는데, 거인족은 가장 오래된 신—대지의 여신 가이아(중국 신화의 대지의 여신은 여와다)와 그녀가 창조한 아들—우라노스 사이에서 태어났다. 그리스 신들은 왜인지 근친상간과 아들이 아버지를 죽이는 전통이 있는데, 정말 변태 같다. 그래서 이 게임이나 그리스 신화 배경 게임들은 국내 PS에 들어올 생각을 하지 말아야 한다.
그러다가 작은 체구의 남자가 시비를 걸어오는데, 목을 비틀어 죽인다(물론 나중에 안 죽는다). 이 작은 체구의 남자는 "발데르"로 그리스 신화의 빛의 신이며 태양을 상징한다. 그의 죽음은 "핌불윈터"를 일으키는데, 이는 북유럽 신화의 중요한 사건이다(마치 “라그나로크” 같은 이벤트다).
발데르는 통증을 느끼지 못한다(어떤 이는 아예 감각이 없다고 하는데, 배고픈지 배부른지, 똥을 다 쌌는지도 모르는 건 좀 말이 안 되니, 아마 통증만 못 느끼는 게 맞을 것이다). 부상을 입어도 빠르게 회복한다(구미호의 힘 같은 거다). 이 능력은 타고난 게 아니라, 아들을 지나치게 사랑한 어머니—북유럽 신화의 사랑과 마법의 신 프레이야가 빌어준 것이다. 아들이 태어났을 때 어리고 불쌍해 보이는 데다 라그나로크의 예언—발데르가 라그나로크에서 첫 번째로 죽을 신이라는 것 때문에 그녀는 구계를 돌며 만나는 모든 생명체에게 발데르를 해치지 않겠다고 맹세하게 했다. 그래서 구계의 그 어떤 것도 그를 해칠 수 없었지만, 유일하게 "겨우살이"라는 것만이 그녀의 어머니가 깜빡했고, 결국 이걸로 발데르가 죽었다.
사실 발데르가 크레토스를 찾아온 것은 오딘의 지시대로 모든 거인족을 죽이려는 것이다. 왜 이러냐고 묻지 말자. 예언 때문이다. 예언은 거인족이 오딘이 속한 아스 신족을 모두 죽이고 라그나로크를 일으킬 거라고 했으니, 오딘은 그의 두 아들, 토르와 발데르에게 거인족을 모조리 죽이라고 한 것이다.
또한 통증을 느끼지 못하기 때문에, 그는 고통이 어떤 건지 느끼고 싶어했고, 그래서 M, 즉 마조히스트였다. 발데르는 고통을 느끼지 못하고 죽지도 않아서 어머니 프레이야를 매우 원망했고, 심지어 어머니를 죽이려고도 했다(이 신화의 신들은 대체 뭐 하는 짓인가?).
일단 발데르를 물리치고 서둘러 출발한다. 그러다 아들이 사냥 중에 돼지를 쏘아서 “풍만한젊은 과부” 프레이야를 만난다(과부인 줄 알았는데 아니었다. 남편은 바로 그 오딘 할아버지다. 이 망할 오딘, 죽어야 해!). 처음에는 마녀라고 자칭했고 나도 몰랐으니 그냥 진행했는데, 나중에 그녀도 신이며 북유럽 신화의 바나 신족에 속한 사랑과 마법의 여신이라는 걸 알게 되었다:
여기서 알 수 있듯이, 북유럽에는 두 신족과 세 반신이 존재합니다. 아사 신족의 수장은 오딘이고, 바나 신족의 수장은 바다의 신 니요르드입니다(등장하지 않음). 당시 두 패거리 신족은 치열하게 싸우다가 결국 화친을 통해 휴전했습니다. 일반적으로 화친 휴전은 한쪽의 왕자가 다른 쪽의 공주를 맞이하는 방식이지만, 북유럽 신화는 다시 한번 독특한 방식을 보여줍니다. 아사 신족의 수장 오딘이 바나 신족의 프레이야(프레이야는 인질 역할)와 결혼했고, 아사 신족은 오딘의 저지능(글자 그대로) 동생 프레이(등장하지 않음)와 지혜의 거인 미미르(후반에 등장)를 바나 신족에게 인질로 넘겼습니다. 이 두 신족 외에도 세 반신족이 있는데, 바로 거인, 엘프, 그리고 드워프입니다. 이 중 드워프는 레비아탄 도끼나 토르의 망치와 같은 수많은 신의 무기를 제작한 장인들입니다.
여기서 두 드워프를 만나게 되는데, 게임 내에서의 역할은 크레토스의 무기 업그레이드와 스토리 진행, 서브 퀘스트를 돕는 것입니다. 특히 재미있는 점은 그 중 한 명인 신드리가 심각한 결벽증을 가지고 있다는 것입니다. 드워프는 일반적으로 빛을 두려워하고 더러운 지하에서 사는 종족인데 말이죠. 그는 한 번 바나 신족의 마녀를 만난 적이 있었는데, 그 마녀가 마법으로 신드리에게 보이지 않는 세균을 보여줬다고 합니다. 그 이후로 그는 더러운 것을 견디지 못하게 되었죠(이 바나 신족의 마녀는 의학을 공부해보는 건 어떨까요? 마법이 너무 유용해서 현미경도 필요 없습니다). 마녀는 그에게 오크 나무가 세균의 번식과 전파를 막을 수 있다고 알려줬고, 신드리는 모든 도구의 손잡이를 오크 나무로 만들었습니다.
흥미롭게도 길에서 까마귀(흔히 '흉조’라고 불림)나 티르의 신전, 티르의 벽화 등을 볼 수 있습니다. 여기서의 까마귀는 오딘의 화신이며, 오딘의 눈 역할을 합니다. 그래서 오딘은 '까마귀 신’이라고도 불립니다. 오딘이 등장하거나 순간이동할 때는 항상 수많은 까마귀들이 그를 둘러싼 후 사라집니다. 북유럽 신화에서 오딘의 어깨에는 두 마리의 까마귀가 앉아 있는데, 하나는 ‘흐긴’(생각), 다른 하나는 ‘무닌’(기억)이라고 합니다.
티르는 북유럽 신화의 전신입니다. 그런데 앞서 로키가 전신이라고 했던 것과는 다르죠? 로키는 후에 전신이 된 것입니다. 북유럽 신화에서 로키는 간계의 신입니다.
앞서 프레이야와의 만남은 아들이 돼지를 쏘는 사건으로 시작됩니다. 이 돼지는 '힐디스비니’라는 이름을 가지고 있으며, 프레이야의 친구(또는 수행원)입니다. 『갓 오브 워 5』에서는 인간으로 변해 등장합니다.
프레이야는 크레토스가 신이며, 아들이 자신이 신이라는 사실을 모르고 있다는 것을 한눈에 알아챕니다. 그리고 크레토스에게 아들에게 진실을 알려주지 않는 것은 잘못된 일이며, 언젠가는 알게 될 것이라고 말합니다. 아들은 어릴 적부터 어머니가 없었기 때문에 프레이야에게 호감을 느끼게 되고, 이는 후에 『갓 오브 워 5』에서 아트레우스가 혼자 그녀를 찾아갔을 때 프레이야가 그를 죽이지 않은 배경이 됩니다. 이후 크레토스 일행은 프레이야를 떠나 구계의 호수로 향하고, 이후 스토리는 대부분 이곳에서 진행됩니다.
구계의 호수는 그리스 신화 체계에서는 등장하지 않는 장소로, 아마도 창작된 곳일 것입니다. 구계의 '관광 중계지’라고 불리며, 여기서 구계의 어느 나라로든 이동할 수 있습니다. 그래서 이곳에는 많은 신들의 조각상과 신전이 있으며, 다양한 서브 퀘스트도 존재합니다. 예를 들어, 직접 신을 만나고 싶어했지만 신에게 아들을 죽임당한 후 복수를 결심했으나 실패하고 죽은 인간의 이야기 같은 것들입니다.
왜 구계일까요? 북유럽 신화에서는 세계가 ‘세계수’ 위에 존재하며, 아홉 개의 세계가 이 나무의 아홉 곳에 위치해 있습니다. 각각은 다음과 같습니다:
- 미드가르드: 인간이 사는 세계.
- 아스가르드: 아사 신족의 왕국. 하늘의 태양과 달 사이에 위치하며, 무지개 다리로 인간 세계와 연결됩니다. 세계수의 최상층에 있습니다. 무지개 다리를 보면 마블의 토르 시리즈를 떠올릴 수 있는데, 모두 같은 신화 배경입니다.
- 헬헤임: 망자의 나라. 세계수의 최하층에 있습니다.
- 니플헤임: 안개와 얼음의 나라. 병사나 노환으로 죽은 자의 안식처이며, 북쪽에 위치합니다.
- 무스펠헤임: 불의 나라. 남쪽에 위치합니다.
- 요툰헤임: 거인의 나라. 동쪽에 위치합니다.
- 바나헤임: 바나 신족의 왕국. 서쪽에 위치합니다.
- 알프헤임: 빛의 엘프의 나라. 인간 세계와 아스가르드 사이에 있습니다.
- 스바르트알프헤임: 어둠의 엘프 또는 드워프의 나라. 인간 세계와 헬헤임 사이에 있습니다.
구계의 호수에서는 세계의 뱀 예문가르드를 만나게 됩니다. 이 이름은 불교적인 느낌이 들기도 합니다. 북유럽 신화에서 예문가르드는 북유럽의 전신 로키(크레토스의 아들 아트레우스의 북유럽 이름)의 아들입니다. 그는 미래의 라그나로크 시점에서 시간을 넘어 온 존재입니다. 이는 후에 지혜의 신 미미르가 설명해주는 내용입니다. 북유럽 신화에서 예문가르드의 숙적은 토르입니다.
세계의 뱀은 구계의 호수에 누워 있어 호수 수위를 높였고, 일부 지역의 입구를 덮었습니다. 이후 스토리에서 뱀이 일어나 호수를 떠나면서 수위가 내려가 더 많은 서브 퀘스트와 스토리가 열리게 됩니다. 이를 통해 뱀의 크기를 짐작할 수 있습니다.
그들은 계속 진행하여 산에 오르려 했지만, 검은 안개에 막혀 더 이상 나아갈 수 없었습니다.
그제서야 알게 된 사실은, 구계의 호수의 중앙에 티르의 신전이 있고, 그 안에는 구계의 나라들을 오갈 수 있는 무지개 다리가 있다는 것이었습니다. 무지개 다리를 통해 그들은 엘프의 나라로 가서 안개를 없앨 빛을 얻으려 합니다. 당시 엘프의 나라는 내전 중이었고, 크레토스는 간섭하지 않는 원칙에 따라 빛의 엘프와 어둠의 엘프의 전쟁에 참여하지 않겠다고 말합니다. 그는 그저 빛만 얻으면 된다며 다른 일에는 관심이 없다고 했죠. 하지만 결국에는 빛의 엘프를 도와 어둠의 엘프의 보스를 처치하고 전쟁에서 승리하게 됩니다. 이후 빛을 얻어 산을 오르기 위해 계속 이동합니다.
어둠의 정령 보스가 죽기 전에 "너는 네 행동이 무엇을 의미하는지 모른다"고 말했을 때, 무슨 복선이 있을 거라 생각했어요. 예를 들어 추악한 외모의 어둠의 정령이 사실은 정의로운 편이자 억울한 피해자라는 식이었죠. 하지만 제가 너무 생각을 많이 한 거였어요. 결국 끝까지 아무런 복선도 없었으니 어이없을 따름이었습니다.
빛의 정령 부분은 단순히 스토리를 늘리기 위한 장치로 보이며, 그리스 신화와는 무관해요. 따라서 그리스 신화의 배경 이야기나 인물 소개도 전혀 없었습니다.
그 후 산꼭대기에서 이전에 만난 발더를 다시 만났고, 토르의 아들인 두 무능력자 만니와 모디도 함께 있었어요. 뭔 말을 하는지 이해할 수 없었지만, 당시에는 싸우지 않고 그들이 떠나길 기다렸죠. 그들이 떠난 후에야 크레토스 부자가 모습을 드러냈고, 이때 지혜의 신 미미르를 만났어요. 미미르는 오딘에게 100년 동안 갇혀 있다가 크레토스 부자에게 구출을 요청하며, 자신이 거인들의 왕국으로 가는 길을 안내해 주겠다고 했습니다. 하지만 그는 나무에 박혀 나무와 일체가 된 상태라 떼어낼 수 없었죠. 어떻게 해야 할까요?
이런 전개는 「청신」에게 익숙한 상황이죠. 해결책은 → “뇌만 보내기”
물론 뇌만 보내는 건 과장이지만, 비슷한 개념이에요. 머리만 있으면 된다는 거죠. 결국 그의 머리는 잘려 나왔고, 프레이야에게 가져가 부활시켰어요. 당연히 부활 후에도 머리만 남았으니, 그는 이제 머리를 허리에 매달고 다니는 사람이 되었습니다(말 그대로). 이후로 그는 계속 크레토스의 허리에 매달려 다녔는데, 가끔 생각하곤 해요. 크레토스가 방귀를 뀌면 제일 먼저 그 냄새를 맡는 건 미미르 아닐까?
미미르는 북유럽 신화의 거인으로, 지혜의 샘을 지키는 역할을 했어요. 오딘이 지식과 지혜를 얻으려 찾아왔을 때, 그는 결국 한쪽 눈을 희생하는 조건으로 지혜를 얻었죠. 이게 바로 오딘이 외눈박이가 된 이유입니다.
미미르에 따르면 구계의 최고봉은 그가 갇혀 있던 산이 전혀 아니었어요. 최고봉은 거인들의 왕국 요툰헤임에 있었죠. 하지만 무언가(뭐였는지 까먹었어요)가 필요했고, 그것을 찾으러 가던 중 토르의 두 아들 만니와 모디를 다시 만났어요. 북유럽 신화에서 이 둘은 라그나로크 이후 토르가 요르문간드와 동귀어진한 뒤 토르의 망치를 물려받을 운명이었지만, 『갓 오브 워 4』에서는 형 만니가 당장 처참히 죽었고, 모디는 급히 도망쳤죠.
이후 아들이 예전 병이 재발했는데, 이를 치료하려면 죽음의 왕국 헬헤임의 감시자 한 명의 심장이 필요했습니다. “이미 여기까지 왔는데, 게다가 아이를 위한 거니” 하는 마음에 그냥 가기로 했어요. 하지만 죽음의 왕국에서는 현재 사용 중인 무기 "레비아탄 도끼"가 냉기 마법을 담고 있어 본래부터 한기가 느껴지는 죽음의 왕국에서 제대로 작동하지 않았죠. 원래 명계 출신인 무기 "카오스 블레이드"를 사용해야 했습니다.
레비아탄 도끼에 대해 말하자면, 이 무기는 위에 언급된 난쟁이 형제가 제작했어요. 원래는 라우페이, 즉 크레토스의 아내가 사용하던 것이었는데, 아내가 죽은 후 그가 사용하게 되었죠. 냉기 마법이 깃들어 있습니다. 그리고 "레비아탄"이라는 이름은 북유럽 신화에는 존재하지 않아요. 이 이름은 성경에서 유래했으며, "갈라진 틈"을 의미하고, 악을 상징하는 거대한 바다 괴물을 가리킵니다.
이 부분은 제가 『갓 오브 워』 시리즈의 이전 작품을 해본 적이 없어 특별한 감정이 들지 않았어요. 그래서 이전 작품들의 스토리를 찾아봤죠. 알고 보니 『갓 오브 워 4』 이전에는 크레토스가 그리스 신들을 모두 살해할 때 카오스 블레이드를 사용했고, 평범한 삶을 살기 위해 더는 사용하지 않겠다고 맹세한 후 감춰두었다고 합니다.
그래서 크레토스가 카오스 블레이드를 다시 손에 넣었을 때, 외부의 날씨와 배경 음악이 극도로 공포스럽게 변했어요. 이때 마지막으로 그에게 죽임을 당한 그리스의 지혜의 여신 아테나가 희미하게 나타나 그를 향해 "괴물!"이라고 외쳤죠.
하지만 크레토스는 전혀 물러서지 않고 신을 살해한 무기인 카오스 블레이드를 꺼냈어요. 결국 모두 아이를 위한 거였죠.
그렇게 크레토스는 필요한 심장을 얻어 아들의 병을 치료했어요. 사실 아이의 병은 치료할 필요가 없었죠. 신은 병에 걸리지도 않고 병으로 죽지도 않으니까요. 하지만 아들 아트레우스는 왜 병에 걸려 움직일 수조차 없었을까요? 그는 자신이 신이라는 사실을 몰랐기 때문이에요!(어찌 보면 관념론적이죠. 자신이 신이 아니라고 생각하면 신이 아니게 되는 걸까요? 신의 기본 속성인 불멸까지 사라지다니 말도 안 됩니다.) 결국 크레토스는 아들을 구하기 위해 프레이야의 조언을 따라 아들에게 자신이 신이며, 아들도 신이라는 진실을 알려주었습니다.
자신이 신이라는 사실을 안 아들 아트레우스는 약간 들뜬 모습이었어요. "나는 어떤 신이야?"라고 묻자 크레토스는 "모른다. 스스로 알아내야 해. 모든 신은 독특한 존재야"라고 답했죠. 그런데 마침 그때 전에 도망친 모디, 즉 토르의 아들을 다시 만났어요.
하지만 이때 그의 상태는 좋지 않았죠. 크레토스에게 패배한 데다 형제는 죽고 자신만 살아 돌아온 것이 너무 치욕스러웠던 모디는 오딘에게 혼쭐이 나 반쯤 죽은 상태였어요. 전의를 완전히 상실한 상태였죠. 반면 신이 된 아트레우스는 전의가 가득했고, "적은 지치고 우리는 충만하니 승리한다"는 원리에 따라 아버지의 반대를 무시하고 모디를 죽여버렸어요. 게다가 "나는 신이니까 하고 싶은 대로 할 거야"라고 말했죠. 하지만 크레토스는 신이라는 신분 자체가 저주라고 항상 생각해 왔습니다.
크레토스는 매우 화가 나 "신을 죽이면 대가를 치러야 한다!"고 소리쳤어요. 아들은 "아빠는 어떻게 그걸 알아?!"라고 반문했고, 플레이어들의 속마음은 "너는 차라리 모르는 게 나을 거야!"였죠.
그런데 이때 발더가 다시 나타났고, 결국 싸우다가 거인들의 왕국으로 가는 최고봉의 차원문을 부숴버렸어요. 결국 세계뱀의 몸 안에서 무언가를 가져와 구계의 호수에서 거인들의 왕국으로 가는 길을 열어야 했고, 그래서 요르문간드의 몸 안으로 들어갔습니다.
필요한 것을 얻고 나오자, 또 다시 발더와 마주쳐 싸웠죠. 세 번은 우연이 아니라는 말처럼, 이전에 아트레우스가 우연히 얻은 겨우살이 화살—발더를 유일하게 상처입힐 수 있는 물건—을 발더에게 쏘았고, 결국 발더는 사망했습니다.
발더는 자신의 어머니 프레이야를 매우 증오하여 그녀를 목 졸라 죽이려 했고, 크레토스는 프레이야를 구하기 위해 발더를 죽였지만, 프레이야는 오히려 발더를 죽인 크레토스를 몹시 증오하며 그를 죽이겠다고 맹세합니다. 아, 이렇게 원한이 깊어지고 말았네요.
그 후 크레토스는 아들에게 자신의 과거를 고백합니다. 아버지가 그렇게 강력한 신들을 많이 죽인 전설적인 인물이라는 것을 알게 된 아들은 좀 더 순해집니다(사실 그 때문만은 아니지만요).
결국, 거인들의 땅 요툰헤임의 최고봉에 올라 재를 뿌립니다. 가는 길에 예언 벽화를 보게 되는데, 그 중 하나는 전쟁신이 아들 곁에서 죽는 모습이었습니다. 하지만 이 그림은 가려져 있어 아들은 보지 못했고, 크레토스만이 보게 됩니다. 아들이 아버지를 죽이는 건 그리스 신화에서 피할 수 없는 운명일까요?
재를 뿌리는 이 장면의 풍경은 매우 장관입니다. 최고봉에서 바라보면, 수많은 거인들의 시체가 산보다 높게 쌓여 있고, 하나씩 나열되어 있습니다. 이것이 오딘의 작품이자 어머니 라우페이의 목적이었습니다: 그들이 오딘이 거인족에게 한 일을 알게 하고, 결코 용서하지 않겠다는 것을 보여주기 위해서였죠.
하지만 나중에 '갓 오브 워 5’에서 알게 되지만, 현명한 거인족은 사실 전멸한 것이 아니라 자살한 후 영혼을 숨겨두었고, 이는 후에 부활할 수 있는 구실이 되었습니다. 그리고 요르문간드는 '갓 오브 워 5’에서 아트레우스가 한 거인의 영혼을 죽은 거대 뱀에 주입해 창조한 것입니다.
게임의 마지막, 시간은 5년 후로 넘어가고, 크레토스는 갑자기 잠에서 깨어나 급히 문 밖을 확인합니다. 모자를 쓴 뚱뚱한 남자가 문 앞에 서 있고, 크레토스가 누구냐고 묻자 그는 말없이 자신의 상징적인 무기—번개가 둘러싼 망치, 묠니르를 보여줍니다. 여기서 게임은 종료됩니다.
'갓 오브 워 4’에서 구계 중 일부 왕국은 오딘에 의해 봉쇄되어 갈 수 없었는데, '갓 오브 워 5’에서는 스토리에 따라 개방될 것으로 예상됩니다. 기대해 봅시다.
또한 제가 현재 알기로는 '갓 오브 워 5’에 등장하는 인물로는 크레토스 부자는 물론이고, 오딘, 토르, 프레이야, 프레이야의 돼지가 변한 인간, 전쟁신 티르(티르의 유명한 특징은 한쪽 팔이 없다는 점), 거대 늑대 펜리르, 두 난쟁이 형제, 미미르(의 머리), 앙그르보다(북유럽 신화의 여성 거인으로, 로키의 불륜 상대이며 그들의 자식들은 라그나로크를 가져옵니다), 헤임달(북유럽 신화에서 무지개다리 운영자이자 빛의 신, 새벽의 신) 등이 있습니다. 다른 인물들은 기억나지 않네요.
마지막으로, ‘갓 오브 워 5’ 결말에서 크레토스는 오딘을 처치하고 새로운 북유럽 신왕이 되어 구계의 질서를 재건합니다. 아들은 앞서 말한 자살하여 숨은 거인족의 영혼을 찾아 이집트로 향합니다(며느리이자 여자 친구인 앙그르보다가 게임에서 흑인 소녀로 등장하며 이집트 배경을 가지고 있기 때문입니다). '갓 오브 워 6’에서 크레토스가 아들을 찾아 이집트로 가서 신들을 학살하는 전개도 불가능하지 않을 겁니다.
'갓 오브 워 7’에서는 크레토스가 신비한 동양으로 가서 진정한 대승불법을 찾아 마음의 평화를 얻고, 아들을 위해 불로장생의 비술을 찾다가 "치안 유지"를 명목으로 백성을 잔인하게 통치하는 옥황상제 등과 맞닥뜨릴지도 모릅니다. 혹은 극락을 미끼로 삼아 실상은 생명을 잡아먹으며 부하들이 살인과 방화를 일삼는 서천의 부처를 만나거나, 순교하면 천국에 올라 8만 명의 노예와 72명의 영원한 처녀 신부의 시중을 받는다는 주장을 내세운 진주(알라)를 만날 수도 있겠죠(제가 지어낸 이야기가 아니라, 직접 '72 처녀’를 검색해 보세요)? 북유럽 신들의 잔인함이나 그리스 신들의 근친상간+패륜보다 더 역겨운 동양 신들을 참지 못한 크레토스가 분노하여 이 위선적이고 추악한 신들을 전부 소탕할지도 모릅니다.
추측컨대 크레토스는 "폭풍바위에서 태어난 손오공, 불에 타지 않는 자, 미린의 여왕화과산의 원숭이 왕, 수렴동의 칼리시동주, 정해신침의 주인, 제천대성, 천궁 대난파자이자 십만 천병 파괴자, 투쟁의 부처, 돌원숭이"와 함께 싸우게 될지도 모르겠네요, 히히~
블로거의 말:
저는 인생의 중요한 선택의 기로에 섰을 때, 누군가 최선의 방법을 알려주어 소중한 시간을 헛되이 보내지 않기를 바라곤 합니다. 그런 마음으로 저는 자주 블로그를 쓰며, 광활한 인터넷의 이 작은 구석에 제게는 단 한 번뿐인 인생 경험을 기록하여 도움이 필요한 분들에게 도움이 되기를 바랍니다.
