多くの「普通の家庭」の子供たちとは異なり、幼い頃から「次世代」ゲーム機を所有することができた。大人になって初めて自分のゲーム機を手にしたのは、社会人になって数年経ってからのことだった。せっかく買ったのだから、私らしく何か記録を残さないともったいないと思い、このシリーズを書くことにした。
注意：内容には『God of War 4』の重大なネタバレと『God of War 5』の一部ネタバレが含まれます。終盤には『God of War 6』『God of War 7』に関する予想も記載しています。
『God of War』の前作はプレイしたことがない。PSPやPS3で動作するゲームだと聞いたからだ。私は『God of War 4』から始めた。
クレイトス——通称「奎爺」はスパルタの戦士として生まれ、種馬のように女を漁っていたゼウスと人間の女性との間に生まれた半神である。『God of War 4』のクレイトスは年を取ったが、顔立ちがずいぶん整ったと言われているので、彼の過去の姿を調べてみた：
現在の姿と比較してみると：
うーん、タトゥーを除けば、そっくりとは言い難く、むしろ別人だが、確かに柔和な印象になった。
ちなみに、『God of War 4』以前のシリーズは子供を連れていないからか過激な性的描写があり、例えば愛の女神「アフロディーテ」とのシーンなどがある。しかし『God of War 4』では真面目にモンスターを倒して進むゲームになっている。
また、クレイトスの体のタトゥーには由来がある。誤って殺してしまった妻と娘の遺灰が体に付着して形成されたものだ。
最初、私はクレイトス（主人公）の過去や彼が何をしてきたか知らなかった。オープニングで妻が亡くなり、何もできない息子を連れて、クレイトスが息子に狩りを教える場面を見て、なぜこのゲームにはうるさい息子がついているのか、一人でやればいいのにと思った。
妻は巨人族だったらしい（だがなぜこんなに小さい体なのか？）。名前は「フェイ」で、北欧神話の戦神「ロキ」の母「ラウフェイ」にあたる。ロキはラウフェイが息子につけた名前で、クレイトスが息子につけた名前は「アトレウス」。ギリシャ神話の戦神「アレス」に似ていると思わないか？前作でクレイトスはアレスを倒し、自ら戦神になった。夫婦で息子の名前を統一できないものか？だがこれは伝統かもしれない。ラウフェイは夫のクレイトスにも「ファルバウティ」という名前をつけており、北欧神話ではこれも巨人でロキの父親とされている。
クレイトスは妻の遺言に従い、彼女の遺灰を世界（ここでは九つの世界）の最高峰に撒くことを決意する。つまり、このゲーム全体がこの目的を中心に展開し、それを阻む者は誰であろうと倒す——まさに「人を阻めば人を殺し、仏を阻めば仏を殺す」である。
巨人族について調べてみると、ギリシャ神話では最古の神——大地の母ガイア（中国神話の大地の母は女媧）とその息子ウラノスから生まれたとされる。ギリシャ神はなぜか近親相姦や息子による父親殺しが伝統で、かなり変態的だ。だからこのゲームやギリシャ神話を背景にしたゲームは中国版PSでは発売されないだろう。
その後、小柄な男が喧嘩を売りに来て、首を捻って殺される（もちろん後に生き返る）。この男は「バルドル」で、ギリシャ神話の光明の神であり、太陽を象徴する。彼の死は「フィンブルの冬」を引き起こし、これは北欧神話の重要なイベント（「ラグナロク」のようなもの）である。
バルドルは痛覚がない（感覚そのものがないという説もあるが、それだと空腹や排泄の感覚もないことになり、おかしいので、おそらく痛覚だけがないのだろう）。傷はすぐに治る（九尾の力のようなもの）。この能力は生まれつきではなく、子を愛する母親——北欧神話の愛と魔法の神フレイヤが願い出たものだ。息子が生まれた時、彼が幼く無力な姿を見て、さらにラグナロクの予言——バルドルが最初に死ぬ神であることを知り、九つの世界を巡り、出会うすべての生物に彼を傷つけないよう誓わせた。そのため、九つの世界で彼を傷つけられるものは何もなかったが、唯一「ヤドリギ」だけは母親が誓わせるのを忘れてしまい、結局これによって殺されることになる。
実はバルドルがクレイトスを訪れたのは、オーディンの指示で巨人を殺すためだった。なぜそんなことをするのか？聞くな、予言だからだ。予言によれば、巨人族はオーディンの属するアース神族を滅ぼし、ラグナロクを引き起こすという。だからオーディンは二人の息子——雷神とバルドルに、単純に巨人族を殲滅させようとしたのだ。
また、痛覚がないため、彼は痛みを感じたいと強く望んでおり、一種のマゾヒストと言える。バルドルは痛みを感じず、死ぬこともできないため、実の母親フレイヤを深く恨み、彼女を殺そうとさえする（この神話の神々は一体どういう了見なんだ？）。
一時的にバルドルを撃退した後、急いで旅を再開する。息子が狩りをしている時に猪を射ると、そこで「色気たっぷりの未亡人」フレイヤと出会う（未亡人だと思ったが実はそうではなく、夫はあのオーディンじいさんだった。憎きオーディン、死ね！）。最初は魔女と名乗っていたので、私はそのままストーリーに従っていたが、後に彼女も神——北欧神話のヴァン神族に属する愛と魔法の女神だと知った：
ここで分かるのは、北欧には二つの神族と三つの半神族が存在し、アース神族の長はオーディン、ヴァン神族の長は海神ニョルド（登場しない）である。当時二つの派閥神族は激しく争い、後に政略結婚によって停戦した。通常、政略結婚による停戦は一方の王子が他方の王女を娶るものだが、北欧神話は再び独自の展開を見せ、アース神族の長オーディンがヴァン神族のフレイヤ（フレイヤは人質のような存在）を娶り、アース神族はオーディンの知的障害（文字通り）の弟フレイ（未登場）と知恵の巨人ミーミル（後ほど登場）をヴァン神族へ人質として送った。この二つの神族の他に、巨人、エルフ、ドワーフの三つの半神族がいる。特にドワーフは多くの神器の製作者で、レヴァイアサンの斧やミョルニル（雷神の槌）もドワーフの作である。
ここで二人のドワーフに出会うが、ゲーム内での役割はクレートスの武器強化やストーリー進行、サイドクエストの推進である。面白いことに、その一人シンドリは重度の潔癖症で、ドワーフは光を嫌い汚れた地下で生活する種族なのに。彼の説明によると、かつてヴァン神族の魔女に出会い、彼女の魔法で肉眼では見えない細菌を見せられたことがきっかけで、それ以来耐えられなくなったという（このヴァン神族の魔女は医学を学ぶべきだ、魔法で顕微鏡いらず）。魔女はオーク材が細菌の繁殖を防ぐと教え、彼は全ての工具の柄をオーク材に変えた。
途中でカラス（フギンと呼ばれる）やティールの神殿、ティールの壁画などに出会う。フギンはオーディンの化身であり、「オーディンの目」とも呼ばれるため、オーディンは「カラス神」とも称される。オーディンの登場や瞬間移動は常に大群のフギンに囲まれて現れ消える。北欧神話では、オーディンの肩にフギンとムニンの二羽のカラスが止まり、それぞれ「思考」と「記憶」を象徴する。
ティールは北欧神話の戦神である。しかし先ほどロキが戦神ではなかったか？ 実はロキは後に戦神となった存在で、元々は詭計の神だった。
先ほどのフレイヤのイベントでは、息子が猪を射止めるが、この猪には「ヒルディスヴィーニ」という名前があり、フレイヤの親友（従者）で、『God of War 5』では人間として登場する。
フレイヤは一目でクレートスが神であること、そして息子が自分が神であることを自覚していないことを見抜き、「真実を伝えないのは間違いだ、いつかは知ることになる」と告げる。息子は幼い頃から母を失っていたため、フレイヤに強い好感を抱き、これが後の『God of War 5』でアトレウスが単独で彼女を訪ねても殺されなかった伏線となる。その後、クレートス一行はフレイヤのもとを離れ、九界の湖へ向かい、以降のストーリーは主にここで展開する。
九界の湖はギリシャ神話には登場せず、創作された場所と思われる。九界の「観光拠点」のような存在で、ここから九界のどの国へも行けるため、多くの神々の彫像や神殿があり、サイドクエストも豊富である。例えば、「神に直接会いたいと願いながら、神に息子を殺され復讐を誓うも果たせずに死亡した人間」の依頼などがある。
なぜ九界で十界や十八界ではないのか？ 北欧神話では世界は「ユグドラシル」という大樹の上に存在し、九つの世界がそれぞれこの木の異なる位置にあるためである。具体的には：
- ミッドガルド：人間の住む世界。
- アスガルド：アース神族の国。天上の太陽と月の間に位置し、虹の橋ビフレストで人間界と繋がる。世界樹の最上層。
- ヘルヘイム：死者の国。世界樹の最下層。
- ニフルヘイム：霧の国。氷雪に覆われた北の地で、病死や老死の者の行き先。
- ムスペルヘイム：炎の国。南に位置する。
- ヨトゥンヘイム：巨人の国。東に位置する。
- ヴァナヘイム：ヴァン神族の国。西に位置する。
- アルフヘイム：光のエルフの国。人間界とアスガルドの間に位置する。
- スヴァルトアールヴヘイム：闇のエルフまたはドワーフの国。人間界とヘルヘイムの間に位置する。
九界の湖では世界蛇ヨルムンガンドに出会う——この名前は仏教的な響きがある。北欧神話では、ヨルムンガンドは北欧の戦神ロキ（クレートスの息子アトレウスの北欧名）の子で、未来のラグナロク（終末戦争）からタイムスリップしてきた存在である——後に知恵の神ミーミルが語る。北欧神話ではヨルムンガンドの宿敵は雷神トールである。
世界蛇が九界の湖に横たわることで水位が上昇し、いくつかの入口が水没する。後のストーリーで蛇が去ると水位が下がり、新たなサイドクエストやエリアが解放されることから、その巨大さが窺える。
その後、山を登ろうとするが黒い霧に阻まれる。
ここで初めて、九界の湖の中央にティールの神殿があり、九界を移動できる虹の橋があることを知る。虹の橋を使ってエルフの国へ向かい、霧を払う光を手に入れる。当時エルフの国では内戦が起きており、クレートスは不干渉原則を貫き、光のエルフと闇のエルフの争いには関与せず「光さえくれれば他はどうでもいい」と宣言する。とはいえ、結局は光のエルフを助けて闇のエルフのボスを倒し、戦争を終結させて光を入手、再び山登りを続ける。
ダークエルフのボスが死ぬ前に「君の行動が何を意味するか分かっていない」と言ったので、何か伏線があるのかと思いました。例えば、実は醜いダークエルフこそが正義で虐げられていた側だとか。しかし、実際は考えすぎで、最後まで何の伏線もなく、呆れてしまいました。
ライトエルフの部分は単にストーリーを引き延ばすためのもので、ギリシャ神話とは関係ないので、ギリシャ神話の背景ストーリーや人物紹介も特にありませんでした。
その後、山頂で以前のバルドルと、同じく雷神の息子であるマグニとモーディという二人の愚か者に出会いました。何を話していたか分かりませんが、その時は戦わず、彼らが去った後に親子が現れました。ここで知恵の神ミーミルに出会い、オーディンに100年間囚われていた彼は、クレイトス親子に助けを求めました。彼は巨人の国へ道案内できる代わりに、木に埋め込まれて一体化してしまい、どうにもならない状態でした。どうすればいいのでしょうか？
この展開は「程心」にお馴染みですね。方法は→「脳だけ送る」
もちろん「脳だけ」は誇張ですが、似たようなもので、頭さえあればいいのです。そこで彼の頭は切り落とされ、フレイヤの元へ送られて復活しました——もちろん、復活後も頭だけです。彼はその後ずっとクレイトスの腰にぶら下げられており、私はよく思います。クレイトスがおならをしたら、真っ先に彼が臭いを嗅ぐんじゃないかと？
ミーミルは北欧神話の巨人で、知恵の泉を管理していました。オーディンは知識と知恵を得るために訪れ、最終的に片目を犠牲にする条件で知恵を手に入れました。これがオーディンが隻眼である理由です。
ミーミルは九界の最高峰は彼が囚われていた山ではなく、巨人の国ヨトゥンヘイムにあると言いました。しかし、何か（忘れました）が必要で、それを探しに行く途中、ソーの息子マグニとモーディに出会いました。北欧神話では、この二人はラグナロクの後、雷神ソーがヨルムンガンドと相討ちになった後に雷神のハンマーを継承します。しかし、『God of War 4』では、兄マグニはその場で殺され、モーディは急いで逃げました。
その後、息子の持病が再発し、死者の国ヘルヘイムの番人の心臓が必要になりました。「せっかく来たんだし、子供のためなら行くしかない」ということで向かいました。しかし、死者の国では現在使っている武器「レヴァイアサンの斧」は氷の魔法が込められているため、もともと寒気が厳しい死者の国では使い物になりません。冥界由来の武器「混沌の双刃」を使う必要がありました。
レヴァイアサンの斧について言えば、これは上のドワーフ兄弟によって作られ、最初はクレイトスの妻ラウフェイが使っていました。妻が亡くなった後、彼が使い続け、氷の魔法が込められています。「レヴァイアサン」という名前は北欧神話には存在せず、聖書に由来し、「裂け目」を意味し、邪悪を象徴する巨大な海の怪物です。
私は『God of War』の前作をプレイしたことがないので、この部分にはあまり感情移入できませんでした。そこで前作のストーリーを調べてみました。『God of War 4』以前、クレイトスがギリシャの神々を殺し尽くした時は混沌の双刃を使っていました。その後、平凡な生活を送るために二度と使わないと誓い、しまい込んでいました。
そのため、クレイトスが混沌の双刃を手にした時、外の天候とBGMが非常に不気味に変わりました。この時、最後に彼に殺されたギリシャの知恵の女神アテナがかすかに現れ、「怪物！」と叫びました。
しかし、クレイトスは少しもひるまず、神殺しの武器——混沌の双刃を取り出しました。やはり子供のためです。
そしてクレイトスは必要な心臓を手に入れ、息子の病気を治しました——実はこの病気は治す必要がありませんでした。神は病気にならないし、病死もしないからです。しかし、なぜ息子アトレウスは病気で歩けなくなるほどになったのでしょうか？彼は自分が神だと思っていなかったからです！（唯心論的で、自分が神だと思わなければ神の基本的な属性である「病気にならない」も失われるとは、おかしな話です）。そこでクレイトスは息子を救うため、フレイヤの助言に従い、息子に自分が神であり、彼も神であるという真実を告げました。
自分が神だと知った後、息子アトレウスは少し調子に乗り、「自分はどんな神なの？」と聞きました。クレイトスは「分からない。自分で見つける必要がある。どの神も唯一無二の存在だ」と答えました。運悪く、ここで以前逃げたモーディ——ソーの息子——に出会いました。
しかし、彼の状態はあまり良くありませんでした。以前クレイトスに勝てず、兄弟が死んだのに自分だけが生きて帰ってきたことが恥ずかしく、オーディンに殴られ半殺しにされ、やる気を完全に失っていました。一方、アトレウスは新たな神としてやる気に満ちており、「彼竭我盈故克之」（敵の勢いが衰え、我が勢いが盛んな時に攻めれば勝てる）ということで、父親の反対を無視してモーディを殺してしまいました。さらに「自分は神だからやりたい放題だ」と言いましたが、クレイトスは神であることが呪いだと考えていました。
ここでクレイトスは非常に怒り、「神を殺すには代償が伴う！」と言いました。息子は「どうして分かるの？！」と返し、プレイヤーの内心は「知らない方がいいよ！」でした。
そして再びバルドルが現れ、戦闘の末に巨人の国へのポータルを破壊してしまいました。最終的には大蛇の体内から何かを取り出し、九界の湖から巨人の国への道を開く必要がありました。そこでヨルムンガンドの体内に入りました。
そしてアイテムを手に入れて外に出た後、またもやバルドルと遭遇し、再び戦うことになりました。三度目の正直で、アトレウスが偶然ヤドリギの矢を手に入れていたため、何も知らずにヤドリギの矢——バルドルを傷つけられる唯一のもの——を放ち、バルドルは退場しました。
バルドルは母フレイヤを激しく憎んでおり、ここでは彼女を絞め殺そうとまでしていた。クレイトスはフレイヤを救うためにバルドルを殺したのだが、それでもフレイヤはバルドルを殺されたことでクレイトスを深く憎み、彼を殺すことを誓う。ああ、この因縁は決定的になったようだ。
その後、クレイトスは息子に自分の過去を打ち明ける。父親がこれほど強く、多くの神々を殺してきたことを知り、息子は以前より従順になった（実際はそれが理由ではないが）。
最終的に、巨人の国ヨトゥンヘイムの最高峰に到達し、遺灰を撒く。途中、予言の壁画も目にした。そのうちの一枚には、戦神が息子の傍らで死ぬ様子が描かれていたが、この絵は隠されており息子には見えなかった。しかしクレイトスはそれを見た。もしかすると、息子が父親を殺すことはギリシャ神話では避けられない運命なのか？
この遺灰を撒くシーンの景色は壮観で、最高峰から遠くを見渡すと、無数の巨人の死体が山よりも高く積み重なり、一つ一つが密接に並んでいる。これがオーディンの所業であり、母ラウフェイの目的でもあった——彼らにオーディンが巨人族に対して行ったことを知らしめ、決して許さないということだ。
しかし後に『ゴッド・オブ・ウォー ラグナロク』で明らかになるが、賢い巨人族は実際には全滅しておらず、自殺して魂を隠していた。これは後の復活のための口実となった。ヨルムンガンドは、『ラグナロク』でアトレウスが巨人の魂を死んだ大蛇に注入することで創造されたものだ。
ゲームの最後、時は5年後のある日、クレイトスは突然眠りから覚め、急いで外に出る。そこには帽子を被った太った男が立っていた。クレイトスが彼に誰かと尋ねると、男は何も答えず、代わりに彼のトレードマークである武器——稲妻を帯びたハンマー「ミョルニル」を掲げた。ここでゲームは終了する。
『ゴッド・オブ・ウォー』（2018）では、九つの世界のいくつかはオーディンによって封鎖されており行くことができなかったが、『ラグナロク』ではストーリーに沿って開放される予定で、楽しみだ。
また、私が現在知っている『ラグナロク』の内容によると、登場人物はクレイトス親子はもちろん、オーディン、トール、フレイヤ、フレイヤの豚が変身した人間、戦神テュール（テュールの有名な特徴は片腕を失っていること）、巨狼フェンリル、二人のドワーフ兄弟、ミーミル（の頭）、アングルボダ（北欧神話の女巨人で、ロキの不倫相手。二人の子供はラグナロクを引き起こす）、ヘイムダル（北欧神話で虹の橋の管理者、光の神、夜明けの神）などがいる。他のキャラクターは気に留めていない。
最後に、『ラグナロク』のエンディングでは、クレイトスがオーディンを倒し、新たな北欧の神王となって九つの世界の秩序を再建する。一方、息子は以前語られた自殺して隠れた巨人族の魂を探しにエジプトへ向かう（なぜなら彼の恋人アングルボダはエジプトの背景を持ち、ゲーム内では黒人の少女として描かれているからだ）。『ゴッド・オブ・ウォー6』でクレイトスが息子を探してエジプトへ行き、神々を屠ることもあり得ない話ではない。
『ゴッド・オブ・ウォー7』では、クレイトスは神秘的な東洋を訪れ、真の大乗仏法を求めて心の平静を得ようとするかもしれない。ついでに息子のために不老不死の術を探し、「維穩」を名目に衆生を残酷に支配する玉皇大帝をはじめとする神々や、極楽を誘いとしながら実は蒼生を食い物にし、手下に殺人や放火を許す西天の仏陀、あるいは殉教すれば天国に行き、8万人の奴隷と72人の永遠に処女の花嫁に仕えられると説くアッラー（でたらめではなく、自分で「72処女」と検索してみてほしい）に出会うかもしれない。北欧の神々の残酷さやギリシャ神話の近親相姦＋父親殺しよりも醜悪なこれらの東洋の神々に耐えきれず、クレイトスは憤慨してこれらの醜く偽善的な神々を殲滅するかもしれない。
予想するに、クレイトスは「嵐岩石より生まれし孫悟空、焼けざる者、ミーリーンの女王花果山の猿王、水簾洞のカリシ洞主、定海神針の主、斉天大聖、天宮を騒がせし者かつ十万の天兵の破壊者、闘戦勝仏、石の猿」と共に戦うことになるかも。クスクス～
ブログ主より：
人生の重要な選択に直面したとき、最善の方法を誰かが教えてくれて、貴重な時間を無駄にせずに済めばと、私はよく願っています。だからこそ、自分の経験を踏まえて頻繁にブログを書き、広大なインターネットのこの小さな片隅に、私にとって一度きりの人生経験を記録し、助けを求める人々の力になれればと思っています。
